瑜伽師地論卷第四十八

彌勒菩薩說 唐三藏沙門玄奘奉詔譯 本地分中菩薩地第十五第二持隨法瑜伽處住品第四之二 問.增上戒住菩薩轉時當知何行何狀何相。答.若諸菩薩先於極歡喜住由十種心意 樂已得意樂清淨.何等爲十.一者於一切師長尊重福田不行虚誑意樂.二者於同法 菩薩忍辱柔和易可共住意樂.三者勝伏一切煩惱及隨煩惱衆魔事業心自在轉意 樂.四者於一切行深見過失意樂.五者於大涅槃深見勝利意樂.六者於諸妙善菩提 分法常勤修習意樂.七者卽於彼修爲隨順故樂處遠離意樂.八者於諸世間有染尊 位利養恭敬無所顧戀意樂.九者遠離下乘趣證大乘意樂.十者欲作一切有情一切 義利意樂.如是十種無倒意樂依心而轉是故說爲意樂清淨.卽由如是十種意樂成 上品故極圓滿故是諸菩薩入證第二增上戒住。於此住中性戒具足.極少邪惡業道 ******************** 所攝諸惡犯戒尚不現行.况中上品.[一]又於十種圓滿業道自性顯現。菩薩如是性戒具 足.能以妙慧於[二]染不染惡趣善趣及諸乘中諸業現行若因若果修證安立如實了知. 於異熟果及等流果如是諸業如實了知。自能現斷諸不善業.自能現受一切善業.卽 於其中樂勸導他能正勸導。於其種種不平等業現行過失之所染汙諸有情界.若興 若衰等無差別.一切皆墮等一義苦並住艱辛.種種艱辛之所逼切甚可哀愍.於彼獲 得廣大哀愍如實觀照。是諸菩薩安住如是增上戒住廣見諸佛善根清淨如前應知. 此差別者.謂如世間善巧工匠以所鍊金置迦肆娑置…