妙法莲华经台宗会义卷二之余

古吴后学蕅益智旭述 △中根领解白佛自陈中二重颂二：初、颂法说，二、颂譬说。 今初。 尔时，摩诃迦叶欲重宣此义，而说偈言： 我等今日，闻佛音教，欢喜踊跃，得未曾有。佛说声闻，当得作佛，无上宝聚，不求自得。 △二、颂譬说二：初、颂立譬，二、颂法合。初中四：初、颂父子相失，二、颂父子相见，三、颂追诱，四、颂领付家业。初又四：初、颂子背父去，二、颂求子中止，三、超颂其父忧念，四、追颂遇到父城。 今初。 譬如童子，幼稚无识，舍父逃逝，远到他土，周流诸国，五十余年。 周流诸国，譬轮回三界；五十余年，譬备经六趣也。 △二颂求子中止 其父忧念，四方推求，求之既疲，顿止一城，造立舍宅，五欲自娱。其家巨富，多诸金银，砗磲码瑙，真珠琉璃，象马牛羊，辇舆车乘，田业僮仆，人民众多，出入息利，乃遍他国，商估贾人，无处不有，千万亿众，围绕恭敬，常为王者，之所爱念，群臣豪族，皆共宗重。以诸缘故，往来者众，豪富如是，有大力势。 四方推求，譬观四生，觅可度之机也。顿止一城，譬有余国，方便净涅槃也。起慈悲舍，立性空宅，受用胜妙五尘，称性法乐，良由佛居方便，是即实报，亦即寂光故也。王譬法身及自受用身，今是胜应，故为王所爱念也。群臣豪族，譬法身大士。往来者众，譬诸土菩萨来往听法。 △三超颂其父忧念 而年朽迈，益忧念子。夙夜惟念，死时将至。痴子舍我，五十余年。库藏诸物，当如之何？ △四追颂遇到父城 尔时，穷子求索衣食，从邑至…