二、料簡心心所爲一爲異
《成唯识论疏翼》·韩镜清
【論文】 七‧八七 如是六位諸心所法,爲離心體,有別自性?爲即是心,分位差別? 【疏翼】 第二以第十頌至第十四頌重明六位心所有法中,第二總料簡與心一異。 【述記‧卷四十】 自下第二、總料簡之。 心所與心爲一?爲異? 于中有四︰一、問,二、答,叁、征,四、釋。 此雙問已[1]。 【論文】 七‧八八 設爾何失? 【疏翼】 第二總料簡心心所一異中,第二答。 【述記‧卷四十】 此、論主答。 設許二種,俱有何失? 【論文】 七‧八九 二俱有過。 【疏翼】 第二總料簡心心所一異中,第叁外人征。 【述記‧卷四十】 下第叁、征。初、總,後、別。此總言過。 【論文】 七‧九○ 若離心體有別自性,如何聖教說唯識教? 【疏翼】 第叁外人征中,第二別征。文分爲二︰先、征與心體異,後、征與心體一。初中又二︰一、總引教征,二、別引教征。此即初中初文。 【述記‧卷四十】 下、別難也。 二[2]關征。此難第一[3]「離心」說[4]有實別[5]體。 其楞伽師[6]、中百論師等[7],或經部[8]、妙音[9]等亦然[10],如前第一卷[11]解。彼[12]雖不言一切心所並無,然有少數[13]依心分位立差別故。總爲此難,如《俱舍》解觸支中敘經部計[14],《婆沙》等敘妙音等計[15]。 「說唯有識」,即《攝論》[16]第四所引《十地經》第六地[17]。《楞伽》[18]亦有,如前[19]引訖[20],不說唯有心所故。 【…