十七、別破小乘──所執色

【論文】 一‧叁一○ 表、無表色，豈非實有？ 【疏翼】 第二別牒破色中，第叁雙破有對無對。 【述記‧卷八】 自下第叁、雙破有對及無對也。于中有二︰初、問，次、破。此即初也。 此外人[1]聞。有對、無對，既說爲無，表、無表色豈非實有？世尊說有業及戒故。 下初總非[2]。 【疏翼】 即破外計中初也。 【論文】 一‧叁一一 此非實有。 【疏翼】 第二、別破。 【述記‧卷八】 下、別破也。于中有二︰初、破外計，後、外人引經爲難。初中有叁︰一、總非，二、卻诘，叁、別破。此即初也。 【論文】 一‧叁一二 所以者何？ 【疏翼】 初破外計中，第二卻诘。 【述記‧卷八】 次、卻诘也。 【論文】 一‧叁一叁 且身表色若是實有，以何爲性？ 【疏翼】 第一破外計中，第叁別破諸部。 【述記‧卷八】 此下第叁、別破諸部。于中有二︰一、破表，二、例破無表。初中有二︰先、破身，後、破語。先中複二︰初、破外計，次、申正義。破外計中有叁︰第一、總問諸部[3]。 言「身」者，積聚義。謂[4]諸根、大造色，和合差別爲體，積聚多色以成身故。或依止義，爲衆多[5]所依止故。此義雖通，然唯身根別得總名。 「表」，謂表示。色處「表色」，以表依身，故名「身表」。依身之表，依士釋也。此唯假業。若思，實身業。動身之業，能動身故。《成業論》中廣釋諸部業體[6]，不能煩引。 【論文】 一‧叁一四 若言是形，便非實有。可分析故，長等極微不可…