第十九类　丧荐门

●迁化 联灯会要。百丈海禅师章。野狐因缘云。师令维那白槌云。食罢送亡僧。众皆怪讶云。又无人迁化。何得送亡僧。 临济玄禅师录云。普化绕街市。叫云。我往东门迁化去(云云)。 玄沙备禅师广录云。雪峯举。神楚闍梨问我。亡僧迁化。向什麽处去。我向伊道。如冰归水。师云。是即是。某不与麽道。峯云。儞作麽生。师云。如水归水。 释氏要览云。释氏死。谓涅盘。圆寂。归真归寂。灭度。迁化。顺世。皆一义也。随便称之。盖异俗也。 忠曰。迁化者。谓迁移化灭也。其实可通在家。要览且从世之偏称而已。然或设义曰。尊宿出世。能事毕。迁化度事於他方世界也。如涅盘经说。如来见阎浮众生。受大苦。说甘露法药疗治已。复至他方。有烦恼毒箭处。示现作佛疗其病(略钞)。又唐慧持临终曰。吾欲往他方教化(续高僧传)。又佛眼寂。圆悟上堂云。此方缘尽。他方显化。此界身死。他界出现(圆悟录)。明极讣至。竺仙上堂云。前月二十七日。明极和尚与三世如来。把手共行。转化他国而去(净智录)。是迁於化之义。余谓非也。亡僧已言迁化。固非出世尊宿何化度事之有。故可知迁化之目。通出世未出世。出家在家矣。 前汉书外戚传云。李夫人卒。武帝自作赋曰(云云)。忽迁化而不反兮。魄放逸以飞扬。 文选魏文帝典论论文云。日月游於上。体貌衰於下。忽然与万物迁化。斯亦志士之大痛也。 华严传记。樊玄智传云。人见龛内有光。怪往观之。乃见居士久从迁化。 忠曰。此三事。竝在家之死言迁化。则…