第十类 礼则门
《禅林象器笺》·道忠
四分律云。佛告比丘。云何摄持威仪。比丘。若出若入。屈伸俯仰。执持衣鉢。若饮若食。若服药。大小便利若眠若觉。若来若去。若坐若住。若睡若觉。若语若默。常尔一心。是谓比丘摄持威仪。 ●礼拜 道宣归敬仪云。礼者。履也敬而已矣。经云。恭敬塔庙谦下比丘者。是也。 礼者履也。出说文敬而已矣。出孝经广要道章。经云。出法华。 六祖法宝坛经云。僧法达。常诵法华经。来礼祖师。头不至地。师诃曰。礼不投地。何如不礼。(乃至)听吾偈曰。礼本折慢幢。头奚不至地。有我罪即生。亡功福无比。 大监小清规云。礼拜之法。自谦之法。坐具不敢全展。须上两角。摺转些子。若新为僧。坐具但半展两重。狭而礼拜。又拜时。合掌低头问讯。次先两手托地。次两膝至地。低腰妥身。仰展开两掌。头额至地。两手两膝。皆至地。名五体投地。又拜佛之法。仰开两掌。接承如来双足。叩头而礼拜佛也。故曰头面接足礼。今此方人。以两手捏拳。不知何义。 又云。礼拜之法。低头问讯。先两手掌至地。徐徐五体投地。低腰伸手掌而拜。有一等执拗之人。礼拜时。先跪两膝至地。次方两掌至地。威仪不雅。如俗人不知次第。此大庀谬之人。不依真正法度。误後来。错习恶相之甚也。 大监展坐具法。见服章门。坐具处。 飜译名义集云。那谟悉羯罗。此云礼拜。今谓礼之与拜。名有通局长短。经曰。礼者履也。进退有度。尊卑有分。谓之礼。礼记云。礼也者犹体也。体不备。君子谓之不成人。故孔子云。非礼勿视。非礼勿听。非…