第二十类 言语门

《禅林象器笺》·道忠
●尊候 敕修清规告香云。参头云。即日时令谨时。共惟堂头和尚。尊候。起居万福。 又谢挂搭云。参头云。移刻。恭惟堂头和尚。尊候起居多福 旧说曰。候者脉之证候也。又曰。八刻为一辰。十二辰。为一日夜。五日为一候。三候为一气。六气为一时。四时为一岁。每候人脉变换。故问人起居曰尊候如何。言无有病恼也否也。 马祖一禅师录云。马祖示疾。院主问。和尚近日尊候如何。师曰。日面佛月面佛。 ●不审 忠曰。不审。礼话也。其义见僧史畧。须与珍重交看。 困学纪闻云。不审。出韩诗外传(止此)。此但原语本据。不必拘礼话。 敕修清规训童行云。参头入方丈。请住持。出就坐。参头进前插香。退身归位。缓声喝云。参。众低声同云不审。齐礼三拜。 又寮元云。每日粥罢。(乃至)茶头喝云。不审。大众和南。 僧史畧云。如比丘相见。曲躳合掌。口曰不审者何。此三业归仰也(曲躳合掌身也。发言不审口也。心若不生崇重岂能动身口乎)。谓之问讯。其或卑问尊。则不审。少病少恼。起居轻利不。上慰下。则不审。无病恼。乞食易得。住处无恶伴。水陆无细虫不。後人省其辞。止曰不审也。大如歇後语乎。 旧说曰。单言不审。犹是歇语。日本禅林。但合掌低头。而不审二字。亦不唱。母乃太简乎。 已下。畧举事证。 临济玄禅师录云。麻谷拽师下座。麻谷却坐师近前云。不审。 云门偃禅师录。室中语要云。举夹山语云。百草头上。荐取老僧。师合掌云。不审不审。 ●珍重 敕修清规训童行云。屏息拱…

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