大乘法苑义林章师子吼钞卷第十三

（断障章） 南都西京药师寺传法相 大乘沙门基辨撰 【章】断障义略（至）问答分别钞曰。自下断障章大分为二。初牒章示门。后由门释成。初科之中。断障义三字牒章略以十门下。示门数。由门释在中有十。即十门分别释名者。释断及障之名出体者。出断之障之体。依识分别者。以六识八识为依分别断障依道分别者。道谓加行·无间·解脱·胜进四道。以此四道智为依。分别断有断伏。与障有体用别依观分别者。观有唯识人法二空闻思修等十种。分别断障有别依行分别者。空无相等三行。粗苦等六行。四谛十六行别为依。分别断障。依品分别者。界地九品为依。分别断障依障分别者。烦恼所知二障。皮肤骨三住障为依。分别断障。所依分别者。以所依身所依地。分别断障。问答分别者。余义问答。 【章】第一释名（至）故立障名钞曰。此下第一释名门。此中有三。初标牒。二释障名。三释断名。今即初二也。障者覆义阂义者。此下释障名。此六字释障言义。秋篠云。问。覆阂二义。有何差别所知名覆烦恼名阂耶。解云。有说。覆义通二。阂义唯在烦恼（已上义镜）基辨详云。此有说不尽。今由俗典。覆者有二意。一者所覆义。二者蔽盖义。今二意俱存。由此俗典二意。约所知障体相释。则反覆义。是所知障法执之相。谓如起法执。非有为有。非无为无等。皆反覆所知真实相起自心相。又法执所知障起。约令正智不生边。则盖覆义亦所知障法执之相。谓盖覆一切所知实相。如其实相令正智不生也。此等以俗典释为助文义。若由内典释…