大乘法苑义林章师子吼钞卷第十

（诸乘章） 南都西京药师寺传法相 大乘沙门释基辨撰 【章】乘义略以（至）问答料简钞曰。自下诸乘章。此章大分为二。初牒章分科。后随科释成。今即初也乘义者。乘谓运载义。若依俗释乘驾也（广雅）乘载也（周礼）若由摄论释曰。六度万行亦乘亦大。法性真如所乘六性。事性但能运载行者。自运运他至于彼岸。皆名为乘（云云）（已上玄赞）又曰。乘谓运载。教理行果健运之义（已上对法抄）义谓差别。一二三四五之运载。彼彼教理行果施设建立自成差别。此章中具明其差异。故云乘义增减者。乘有一二三等。今明是云明增减也。 【章】第十明增减者钞曰。自下此章大文第二随科释成。此中有五。前列五门。第一增减门中有六。初标牒。二举一乘说处。三举二乘说处。四举三乘说处。五举四乘说处。六举五乘说处。此即初也。 【章】或说一乘（至）有一乘法钞曰。此下二举一乘名说处。此有五文。初引法花经证。二引胜鬘经证。三举辨中边论无上乘证四举显扬六因。五举摄论十因。此即初也。法花经第一（方便品）之文也。经全文曰。说佛智慧故诸佛出于世。唯此一事实作二则非真（云云）玄赞释曰。佛智慧者有三义。一云。佛果上菩提涅槃智性慧用名智慧。二云。唯真智。三云。多说智性。此中以初义为正（已上玄赞取意今云。若不言智唯言理。则佛证真净法界遂自不彰故。智理并取为今家实义）又经曰。十方佛土中唯有一乘法（云云）（今云。上说佛智慧。今复说佛土中唯有一乘。此显说智一乘即说四佛知见。下废立…