大乘法苑义林章师子频伸钞卷第十一

（诸藏章） 南都西京药师寺法相 大乘沙门释基辨撰 【章】诸藏略以（至）释通疑难钞曰。下诸藏章。此章大分为二。初牒章分门。后随牒门释成。今即初也。藏者能诠言教。圣者教示能摄一切法云藏。此有别类故云诸藏也。次名数增减门广明。 【章】第一结集（至）学者难知。钞曰。自下此章大文第二。随牒门释成。此有十门。前列门名是也。第一结集缘起门中。大分为四。初举所据传论。二示结集处所。三正辨结集缘由。四正示结集时相。今即初也。一切经中等者。本邦所流名一切经。自赵宋时至大明代。采集东流三藏圣教以所崇敬也。问。章主所言一切经言。自汉明至唐初。取东流者显然。隋众经目录有两本以可知已。然今所云结集三藏传付法藏传云别有一卷。既是名传云何云一切经中别有一卷耶。答。阅本邦所流明藏。付法藏传一部六卷。元魏吉迦夜共昙曜所译出。名付法藏因缘经。说自佛及迦叶至师子尊者付法传承既别名经。今云一切经中何妨之有。结集三藏传亦名付法藏传故。今云有一卷欤结集者。佛灭后大迦叶应诸天请。恐正法尽留诸圣灭。欲为报佛法恩撰集如来所说三藏以利众生。此结集之基也。 【章】西域记云（至）处所不异钞曰。第一门中二示结集处所。记第九之文。述迦叶结集也。迦兰陀竹园者。记九（十二丁）云。耆阇崛山城北门。行一里余有精舍。石基砖室。东开其户。如来在世。多居此中说法开化。导凡极俗。今作如来之像量等如来之身。初此城中有大长者迦兰陀。时称豪贵。以大竹园施诸外道。及…