第三十一章 子元之白莲宗及其余党之邪说
《中国净土教理史》·望月信亨
第一节 子元之事迹 子元,苏州平江昆山(江苏松江西北)人,姓茅,号万事休。幼丧父母,投吴郡延祥寺志通,诵《法华经》,十九岁出家,修习止观。又从姑苏(江苏吴县) 之净梵受天台教。一日闻鸦声而得悟,由此生起利他摄化之心。仿庐山白莲社之遗风,作莲宗晨朝忏仪,普劝人人念佛,受持五戒,自代法界众生礼忏,愿彼等众生 生西方净土。后于平江之淀山湖(江苏青浦西),建白莲忏堂,与众人共修净业。时有以其说为异端,而告之于官。南宋绍兴之初,年四十六岁,被放逐到江州(江 西九江),然仍不移所信,教化诸人,撰《西行集》。绍兴三年赦免,应诏入德寿殿,为高宗说净土之法要,赐“劝修净业莲宗导师慈照宗主”之号,并金襕 衣。有关放逐之年代,《佛祖统纪?第四十八》中系指高宗绍兴三年,然宗鉴之《释门正统?第四》指为绍兴之初,又元熙仲之《历朝释氏资鉴-第十一》中说: “绍兴三年正月诏下江州,召子元法师:朕尝观九江之奏,一僧名子元,习效白莲之净社,会集庐山之大缘,化七万之缁流,修十六之妙观,久无间断,未有不如所 愿而得往生。即今召赴德寿殿讲演净业大义,可赐褐蕃罗青界相金襕仙花袈裟一顶,金拔折罗环钩一副。”依于此说,以绍兴元年放逐于江州,同三年赦免,直入宫 中讲演净业大义。庐山《莲宗宝鉴-第四》慈照子元之传中,未说放逐及赦免之年月,唯记载乾道二年(公元1166年)至德寿殿演说净土法门,赐慈照宗主之 号,想来此或是误传绍兴三年之…