第三十九章 清代后期道俗之归净

第一节 际醒、古昆等之净土宣扬 嘉庆以后，佛教虽渐趋衰运，然弥陀信仰流行于道俗之间，著书宣扬净土或结社精修净业者为数不少。今先列举嘉庆至道光年间所见的几位著名高僧，有际 醒、迈春、达纯、觉源、悟灵、悟开、达默等人。此中，际醒与实贤并称于世，字彻悟，一名讷堂，又号梦东。京东丰润（河北丰润）人，幼通经史，出家后，历诸 讲席，博学性、相二宗，尤精天台三观之旨。因参广通寺粹如纯禅师得印可，后补广通之法席，接引禅徒，同时亦修净业，提倡莲宗。后退居红螺山（北京）资福 寺，专以净土为归。常开演如来救苦摄乐之恩，追随者日多，遂成一大丛林。嘉庆十五年（1810年）预知时至，十二月圆寂，年七十岁。尊称为莲宗第十二祖。 有《彻悟禅师语录》二卷，其中述说净土颇多，以信、愿、持名为净业之要谛，只载录念佛伽陀百首，立十种信心。其法孙达默，号慕莲学人，住红蠡山，道光二十 九年（公元1849年），撰《净土生无生论会集》一卷，详解传灯之生无生论，但其事迹不明耳。 迈春，桐县人，于天竺延寿堂出家，遍参名山，次谒树莲有所省悟，得法于禅宗，亦常归心净土。后住云峰寺率众念佛，克以二十一日为一期，终而复始，数 年不懈。又期以百日，昼夜持念。嘉庆十二年寂。达纯，字粹修，号悉檀，嘉兴桐乡县（浙江桐乡）人，自幼剃染，住嘉兴觉海寺，精修净业十六年，建西方三圣 殿，春冬雨季启建念佛会，缁素来集者很多。尝两度修般舟三昧，一夕梦中见一大莲…