第三十六章 云栖袾宏之禅净同归论

《中国净土教理史》·望月信亨
第一节 袾宏之事迹 袾宏,杭州仁和(浙江杭县)人,字佛慧,号莲池。十七岁举诸生。以学行见称,邻家有一老妪,日日称念佛名,彼问其所以,妪对曰:先夫持佛名,临终无 病而逝,故知念佛功德不可思议。为其语所感。尔后寄心净土。书“生死事大”四字于案头、以自警策。二十七岁丧父,三十二岁母亦永诀。嘉靖四十五年(公元 1566年)遂决意出家,投西山性天落发,就昭庆无尘受具。随后北游,谒遍融,融谕勿贪名利,唯一心办道,老实持戒念佛,乃更深感激。后参天奇本瑞之法孙 笑岩德宝于柳庵,辞别向东昌之归途上,闻樵楼之鼓声忽然大悟。乃作偈曰:“三十年前事可疑,三千里外遇何奇,焚香掷戟浑闲事,魔佛空争是与非。”后于隆庆 五年(公元1571年)入杭州云栖山,见山水幽绝而爱之,卜居山中始修念佛三昧,教化远近,道俗云集,遂成一大丛林。万历十二年(公元1584年)编《往 生集》,记传古今往生者之事迹。二十年开法于杭州净慈寺,又兴戒坛之制,行自誓受戒之法,于山中及城内外造放生池,作戒杀放生文,诫害物命。提倡净土,著 《阿弥陀经疏》等,痛责禅徒之空腹高心。录永明延寿、高峰原妙等机缘中、吃紧之语,以示参究之要诀。万历四十三年(一说万历四十年)七月疾笃,仍作《三可 惜》《十可叹》警众。又对诸弟子遗诫老实念佛,以八十一岁而寂。世称云栖禅师,又号莲池大师,尊为莲社第八祖。著书甚多,《阿弥陀经疏钞》四卷,《往生 集》三卷,《净土疑辩》…

本章导航