第三十七章 智旭之念佛三昧论

第一节 智旭之事迹 智旭，字蕅益，古吴木渎（江苏吴县）人，少好儒学，誓灭佛老，作论数十篇大破之。十七岁时，偶阅袾宏之《自知录》及《竹窗随笔》有所反省，遂焚毁所 著之辟佛论。天启元年（公元1621年）二十三岁时，发四十八愿，自名大朗优婆塞。翌年，一月之内，三梦憨山德清，时憨山居曹溪（广东曲江），路远不能 从，而就憨山门人云岭主剃度，次往云栖听古德法师讲唯识论，又上径山坐禅。后受菩萨戒，遍阅律藏。二十八岁时罹病，决意求生净土。崇祯三年（公元1630 年）欲注《梵网经》，不知依谁之教旨，遂于佛前作四阄：一、贤首宗；二、天台宗；三、慈恩宗；四、自立之宗。拈之，频得天台之阄，后即宗于天台，研习其章 疏。崇祯四年始，入灵峰（浙江杭县），崇祯六年建西湖寺，随后游化诸处。永历八年（公元1654年）夏，在灵峰卧病，于十二月仍启建净社，作《发愿文》， 又作《求生净土偈》。翌年一月，年五十七而寂。世称灵峰蕅益大师。平生厌弃名利，以阅藏著述为业，终身未尝放下笔砚，故著述颇多。有《阿弥陀经要解》一 卷，《梵网经玄义》一卷，《菩萨戒本笺要》一卷，《法华经玄义节要》二卷，《法华经会义》十六卷，《楞严经玄义》二卷，《楞严经文句》十卷，又有《阅藏知 律》四十四卷，《法海观澜》五卷，《周易禅解》十卷，共四十余部以上。又另集录有法语、答问、序说、诗、偈等成《灵峰蕅益大师宗论》十卷。其有关净土之文 献，如《结坛念佛回向文…