小人用壮【句】君子罔也

罔无之也谓非其道刚盛偏危尚勇任气不节于礼小人之事也君子岂有是哉不释羝羊触藩羸其角者用壮之厉小人之象也君子岂有是哉省经文一用字而爻义晓然本义程传俱太实未得经意项氏安世曰君子用罔说者不同然观爻辞之例如小人吉大人否亨君子吉小人否妇人吉夫子凶皆是相反之辞又象辞曰小人用壮君子罔也全与君子好遯小人否也句法相类诗书中罔字与弗字勿字毋字通用皆禁止之义也 龚氏涣曰大壮本以四阳盛长而得名九三又以阳居阳而过刚壮而又壮者也用壮如此是小人之所为而非君子之道故曰君子用罔象释之曰小人用壮君子罔也语意与君子好遯小人否也同盖遯之九四即大壮九三之反对皆君子小人并言 藩决不羸【句】尚徃也 尚庶几也言可徃也尚徃与用壮反藩决不羸与触藩羸角反也羸角者以刚承刚不羸者以刚下柔耳刚而能柔虽不及九二之柔中然已无任壮之愚亦彖所谓利贞者也辞曰贞吉悔亡即不羸之谓矣项氏安世曰九四有能正之吉无过刚之悔贞吉悔亡四字旣尽之矣又曰藩决不羸壮于大舆之輹者恐人以居柔为不进也故以尚徃明之 丧羊于易【句】位不当也 阳盛而隂离五之所处不当矣失其所谓壮位虽尊不足以相制也然以柔中处壮亦不至于激也则无悔亦在其中 张氏振渊曰位当每伤于所恃位不当明其无壮可恃也 不能退不能遂【句】不详也【句】艰则吉【句】咎不长也不详者强率而不慎也壮徃之本体咎不长者过而知改也壮徃之转机 胡氏炳文曰临六三壮上六皆无攸利皆曰咎不长盖六三之忧上六之艰不贵无过而贵改过也