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雷电【句】噬嗑【句】先王以明罚勑法【蔡邕石经本李鼎祚易解皆作电雷程传朱子本义亦谓此文有误然以泰象观之亦可作雷电例不必作电雷也】 震下离上隂阳摩戞相和而成若頥中有物噬之而嗑者此其象也雷震动而威电离丽而明罚刑谳也法律令也明者彰示之以其条勑者儆饬之以其理葢震威为体而离明为用也 雷电隂阳之交气由内而外顺语为文故曰雷电噬嗑犹地天泰不曰地天交而曰天地交也不必如石经本作雷电噬嗑项氏安世曰阴阳相噬而有声则为雷有光则为电二物相噬而嗑故曰雷电噬嗑此为得之 徐氏几曰明罚者所以示民而使之知所避勑法者所以防民而使之知所畏此先王忠厚之意也未至折狱致刑也故与丰象异 屦校灭趾【句】不行也 不行者噬嗑震动之初即有以惩之使不行也如此方得无咎明爻象之意 噬肤灭鼻【句】乘刚也 乘刚初刚而二乘之也用法有过严之意为无咎解也六二本柔中而仅曰无咎以其乘刚也故其象为噬肤灭鼻 遇毒【句】位不当也 不当谓六三两噬之介震极又危地也噬四而不免于梗也故吝 利艰贞吉【句】未光也【陆德明本光字下有大字与当韵不协谬增可知】 九四正当所噬之地刚而难合上下重阴暗昧交杂故未光释吉之在于利艰贞也象之所谓干胏金矢者可见矣 何校灭耳【句】聪不明也 因象而追咎之言此何校之重者听之不聪目之不明也言不悔之于早也为上处噬之极也  山下有火【句】贲【句】君子以明庻政【句】无敢折狱【明蜀本作命讹谬】 山艮火离山下有火即所谓文明以止者君子观此百司职事以离之文明治之使纪纲…