雷在天上【句】大壮【句】君子以非礼弗履

《易翼说》
非礼之履柔不足以胜私也大壮干健而震动其刚胜矣刚胜则私不能容其象则雷作于天之上肃然自省而不敢寕居君子用以克己复礼精神皆赴焉非苟而已也克己斯可以复礼故圣人语顔子克复之功亦曰非礼勿视聼言动而已 朱子本义曰自胜者强语类曰雷在天上是甚生威严人之克己须是如雷在天上方能克去非礼吴因之曰非礼弗履全要自胜二字意假如挥百万强敌只要勇力壮盛还只在外邉着力惟非礼之私潜滋暗长于隠微之中勇不及施力不及用直従念头起处斩絶得尽制缚得定消融得浄方始不形于动履之间苟非天下之大勇未有能洗除涤荡者也故以自胜为强 陆庸成曰非礼弗履总归一贞礼者贞之矩也所以摄情归性而所动皆刚徳也 壮于趾【句】其孚穷也 其孚穷也为征凶有孚而言征凶而且孚焉必徃而无疑者也孚亦穷矣刚动于下而不自度者壮趾之象有之 张氏振渊曰困何必事后只始壮便是穷极田地其孚穷正在壮于趾上见 九二贞吉【句】以中也 当大壮之时刚而得中中即所以为正象曰大壮利贞者惟二足当之故直指之曰以中也趾之壮角之羸不能为也 韩氏敬曰九二何以贞吉也盖由二而上三则羸其角矣由二而下初则壮于趾矣上不在角下不在趾而居其中中者不偏不倚不激不随之谓也

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