执用黄牛【句】固志也

六二在中其徳不爽故称志在隂阳相离之间若志有不坚败矣所以当固象曰用黄牛之革又曰莫之胜说固甚矣 苏氏轼曰方阳之遯其所以执而留之者非出于欵诚至意阳不固也故必有如牛革之坚者而又用黄焉则中确之至也 侯氏果行曰上应贵主志在辅时不随物遯独守中直坚如革束执此之志莫之胜说殷之父师当之矣先儒固志多以遯者言于隂阳之际不协苏氏侯氏之说较长 系遯之厉【句】有疾惫也【句】畜臣妾吉【句】不可大事也惫羸弱之疾系遯之为也阳恋隂而不舍正气败也不可大事正言系遯者之无能为以明辞所谓吉者偏辞也犹言此私小之事而非君子立身之道也张氏清子曰当遯而系故有疾而厉至于惫乏也惟当以刚自守止下二隂而畜之以臣妾之道然后获吉又岂可当大事乎 君子好遯【句】小人否也 九四遯既成矣无复隂之为累以三之系初之尾观之则四之好可见此君子之事也系遯者私尾遯者激非不恶而严之道四则超然于隂之外故遯且好矣若小人则以初之应而终昵于初不能脱然于隂之外犹之乎初与三之累也故否 俞氏琰曰爻辞云好遯君子吉小人否爻传不及吉字盖谓惟君子为能好遯小人则不能好遯也既好遯则遯而亨其吉不假言矣 质卿曰天下事有断断乎只君子能之而小人不能者此好遯是也君子刚断小人系恋也此圣人决言之词以明君子小人之分 嘉遯贞吉【句】以正志也 九五刚健中正当遯之时得遯之善道尊而众孚徳髙望重非隂邪所能留即好遯者亦信从也二曰固志此曰正志义正相发 俞玉润曰九四刚而不正其逺小人以情九五刚而中正其逺小人以礼 肥遯无不利【句…