九三明夷于南狩得其大首不可疾贞
《易经存疑》
以刚居刚纯乎刚也在明体之上明之极也居于至暗之下正与上六暗主为应则身当其祸身任其责不得已而举事所谓予弗顺天厥罪惟均者也故为明夷于南狩得其大首之象是向明除害成汤之伐桀武王之伐纣是也不可疾贞言事须有渐不可急遽也夫为民除害固所以解一时倒悬之急然以臣伐君非万世纲常之福也故占者当其事不可疾急坚贞为之必从容停待若能悔过迁善化暗为明吾之本心也不然亦至于不已然后举事可也茍无寛裕之心有急迫之为则是幸其君之不明而乘时以邀利乃后世簒弑之臣也岂汤武吊民伐罪之举哉若武王之观兵于孟津可见圣人不已之意其有得于不可疾贞之防矣 象曰南狩之志乃大得也 大传此句甚有意义汤放桀犹有惭德南狩之志乃为大得者明伐罪吊民圣人之志以臣伐君非圣人之得已也