居则玩其占有不待占而自显者【郑可学録】

爻者言乎变者也曰爻是两个交义看来只是交变之义卦分明似将一片木画挂于壁上所以为卦 问上下贵贱之位何也先生曰四二则四贵而二贱五三则五贵而三贱上初则上贵而初贱上虽无位然本是贵重所谓贵而无位髙而无民在人君则为天子父天子师在它人则清髙而在物外不与事者此所以为贵也【董铢録】 齐小大者存乎卦齐有分辩之意一云犹断也小谓否睽之类大谓泰谦之类如泰谦之辞便平易睽困之辞便艰险故曰卦有小大辞有险易【此说与本义异○万人杰録】 问齐小大者存乎卦山曰阳大隂小如何曰齐如分辩之义泰卦为大否卦为小卦有小大辞有险易遇好卦便说得平易如泰谦之类是也凶卦便说得艰险如睽困之类是也【吴必大録】 问忧悔吝者存乎介悔吝未至于吉凶是初萌动可向吉凶之微处以此忧之则不至悔吝矣曰然【吕煇録】 忧悔吝者存乎介震无咎者存乎悔悔固是吉凶之小者介又是几微之间虑悔吝之来当察于几微之际无咎者本是有咎善补过则无咎震动也欲动而无咎当存乎悔尔悔吝在吉凶之间悔是自凶而趋吉吝是自吉而之凶悔吝小于吉凶而将至于吉凶者也【周谟録】 问卦有小大辞有险易阳卦为大隂卦为小爻辞如休复吉底自是平易困于葛藟自是险先生曰大约也是如此吉凶悔吝是对那刚柔变化说刚极便柔柔极便刚四个循环如春夏秋冬凶是冬悔是春吉是夏吝是秋秋又是冬去或问此配隂阳当如此于人事上如何先生曰事未尝不生于忧患死于安乐若吉处不知戒惧自是生出吝来虽未至于凶是凶之道矣【吕煇録】 问卦有小大辞有险易阳卦为大隂卦为小观其爻之所…