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夫易广矣大矣以言乎逺则不御以言乎迩则静而正以言乎天地之间则备矣静而正谓触处皆见有此道不待安排不待措置虽至小至近至鄙至陋之事无不见有随处皆足无所欠阙只观之人便见【万人杰録】 问以言乎逺则不御以言乎迩则静而正曰无小无大无物不包然当体便各具此道理所谓静而正者宜着工夫看徐又曰未动时须此道理都是真实所以下个正字【吴必大録】 夫干其静也专其动也直是以大生焉夫坤其静也翕其动也辟是以广生焉注云干一而实故以质言而曰大坤二而虚故以量言而曰广先生曰此两句解得极分晓盖曰以形言之天包地外地在天中以理与气言之则地包着天天之气却尽在地之中尽承受得那天之气所以说地之量广大只是一个物事一故实从里面便实出来流行发生只是一个物事所以说一而实地虽是实然却虚所以天之气流行乎地之中皆从地里发出来用之云地如人之肺形质虽硬而中本虚所以阳气升降乎其中无所障碍虽金石也透过去地便承受得这气育万物要之天之形如一个鼓鞴天便是那鼓鞴外面皮殻子中间包得许多气开阖消长所以说干一而实他只是一个物事中尽是地之气升降来往縁中间虚所以容得这气升降来往故地言广生盖天有许多气地尽容受得所以说其量之广大却尽包得地中间其气周流只是一个物事上下表里无不是他气以其包得地所以说其质之大以其包得天之气所以说其量之广非是说地之形有尽故以量言也只是说地尽容得天之气所以说其量之广耳今治歴家用律吕候气其法最精气之至也分寸不差是这气都在地中透上来如十一月冬至黄钟管距地九寸以葭…