易有象辞有占辞有象占相浑之辞【甘节録】

蔡文说江徳功说易象如譬喻诗之比兴同熹谓不然往复数书辨此潜龙勿用阳在下也阳谓九下谓潜隂疑于阳必战谓其嫌于无阳也故称龙焉易象说得如此分明又易二体初四二五等爻相应二五中正不中正此是易中分明说了惟互体之说易中不言今诸儒必附会为之说方曰颐中有物曰噬嗑此岂非互体之验曰颐中有一物在内非谓互体且别无例蔡又谓人举二四同功三五同功先生曰如此举证又疎又引某卦自泰来某卦自某来先生曰此王辅嗣谓之【阙】蔡曰王辅嗣说彖某却不是【黄显子録】 如易之词乃是象占之词若舎象占而曰有得于词吾未见其有得也此皆过髙之弊所以不免劳动心气若只虚心以玩本文自无劳心之害【荅吕祖俭】 易中取象不如卦徳上命字较亲切如蒙险而止复刚动而顺行此皆亲切如山下出泉地中有雷恐是后来又就那上面添出所以易中取象亦有难理会也【荅王遇】 或说易象云果行育徳育徳有山之象果行有水之象振民育徳则振民有风之象育徳有山之象先生云此说得好风雷益则迁善当如风之速改过当如雷之决山下有泽损则惩忿有摧髙之象窒欲有塞水之象次第易之卦象都如此不曽一一推究又云迁善工夫较轻如己之有善以为不足而又迁于至善若夫改过者非有勇决不能贵乎其用力也【万人杰録】 郑东卿说易象亦有好处如说中孚有卵之象小过有飞鸟之象孚字从爪从子有鸟抱子之象以卦言之四阳居外二隂居内外实中虚有卵之象又言鼎象鼎之形革象风炉这是他说得好处他却尽欲牵合附会少间便疎脱今人学问且欲于正段处理防却些小零碎底亦用得一向只是理防这个便不…