易只是设个卦象以明吉凶而已更无它说
《文公易说》·朱鉴
问易之象似有三样有本画自有之象如竒画象阳耦画象隂是也【六十四卦之爻爻各是一象】有实取物之象如乾坤六子以天地雷风之类象之是也有只是圣人以意自取那象来明是义者如白马翰如载鬼一车之类是也实取物之象决不可易圣人姑假是象以明义者当初若别命一象亦通得不知是如此否先生云圣人自取之象也不见得是如此而今且据因象看义恁地说则成凿了 先生云伊川只将一部易来作譬喻说了恐圣人亦不肯只作一譬喻之书朱震又多用伏卦互体说阳便及隂说隂便及阳干可为坤坤可为干恐太走作近来林黄中又撰出一般翻筋斗互体一卦可变作八卦其说也是好笑据熹看得来圣人作易専为卜筮后来儒者讳道是卜筮之书全不要惹它卜筮之意所以费力今若要说易须是添一重卜筮意思自然通透如干初九潜龙两字是初九之象勿用两字即是告占者之辞如云若卜得初九是潜龙之体只得隠藏不可用孔子作小象又释其所以为潜龙者以其在下也诸爻皆如此推看怕自分明又不须作设戒也【邵浩録】 伊川说象只似譬谕样说看得来须有个象如此只是如今晓他不出【防渊録】 以上底推不得只可从象下面说去王辅嗣伊川皆不信象如今却不敢如此说道不及见这个了且从象以下说免得穿凿【同上】 它所以有象底意思不可见却只就它那象上推求道理不可谓求象不得便唤做无为潜龙便须有那潜龙之象【同上】