象曰有命无咎志行也

三隂治世众君子在波涛陷溺之中莫保身命忽然逢着九四如大海之中忽遇髙阜絶处逄生死中得活圣人系辞到此且悲且喜不觉失声大呌曰有命贤人君子国之命也君子有命则社稷苍生亦有命只要立得脚定无过可摘无衅可乗同舟之人俱蒙其福矣命乱于泰之上六而复治于否之九四故天之有命又赖人之无咎否之思泰如瞽者之不忘视痿者之不忘起今日幸而有命又尽善尽美而无咎乃得行其志救否岂易易哉【私记】 胡仲虎曰否泰之变皆天也然泰变为否易故于内卦即言之否变为泰难故于外卦始言之泰之三必无咎而后有福否之四必无咎而后畴离祉三四乾坤交接之处隂阳往来之防君子当此必自无过而后可福而后可为畴类之福康流曰济时之念易于从俗求通之心隣于欲速无咎之中君子所以急病让夷推善引过强毅绸缪隠忍拯救者俱在此矣李善长初见明髙帝稽首称臣曰有天有日矣即是有命之意 畴类也书九畴九类又众也虞书亮采惠畴离丽也