第三十九章　江右王门聂豹、罗洪先的理学思想特色

在江右王门中，如果说，邹守益、欧阳德以信守师说而见称；那么，聂豹、罗洪先则因提出“良知本寂”（聂豹）、“良知本静”（罗洪先）的“寂静”说而见异于世，被王门诸子视为偏离了师说。本章将着重探讨这个问题，揭示聂豹、罗洪先的理学思想特色。 第一节 聂豹的生平与学说 一、生平 聂豹（公元1487—1563年）字文蔚，江西永丰人，后因徙家双溪（今浙江余杭区境内），故自号双江。明武宗正德十二年（公元1517年）进士，知华亭县。嘉靖四年（公元1525年）召入为御史，越二年，巡按福建，出为苏州知府。其时“山西频中寇，民无宁日”（《明史》本传） 。朝廷用豹计，修关练卒，先事以待，寇来被却。豹因退寇有功，擢陕西副使，“备兵潼关”（同上） 。后因遭权臣恶言，“逮下诏狱，落职归”（同上） 。嘉靖二十九年（公元1550年），“都城被寇”。时礼部尚书徐阶“为豹讼冤，言其才可大用”，遂立召拜右佥都御史，尚未赴，又擢兵部右侍郎，寻转左，官至兵部尚书。后因反对“开海滨互市禁”，忤旨罢归，数年而卒，年七十七，赠太子少保，谥贞襄。其著作有：《双江聂先生文集》（十四卷）和《困辨录》等。 终聂豹一生，历职四十余载，备尝宦海浮沉之甘辛。他曾因谤身陷囹圄而竟能泰然处之。王时槐曾记述聂豹被捕时的情景：“从容出，见使者，易囚服，慷慨就道，室中悲号不胜，先生若不闻。门人父老送之，无不流涕。先生神色不动，第抗手而别。罗文恭公（罗洪先）见…