第十六章 孔子德范下（时中及集大成）

孔子谓君子而时中。《孟子》曰：“孔子，圣之时者也。”故无褊狭之见，不为过高之行，恒出于中道，此所以为时中也。辄就《论》、《孟》所记证之。 子温而厉，威而不猛，恭而安。（《论语·述而》） 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”（《论语·学而》） 陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”（《论语·述而》） 微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”（《论语·宪问》）（朱子解：固，执一而不通也。） 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语·述而》） 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。（《论语·子罕》） 可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速，孔子也。（《孟子·公孙丑上》） 仲尼不为已甚者。（《孟子·离娄下》） 《孟子》又历称伯夷、伊尹、柳下惠之圣，而谓孔子之谓集大成。朱子《集注》曰：“此言孔子集三圣之事，而为一大圣之事。犹作乐者集众音之小成，而为一大成也。成者，乐之一终，《书》所谓‘《箫韶》九成’是也。”《孟子》又举孔子弟子所以称孔子者如下： 宰我曰：“以予观于夫子，…