第九章 自卫反鲁

《史记·孔子世家》谓哀公六年孔子自楚反乎卫；然《卫世家》又谓出公八年孔子自陈入卫，《十二诸侯年表》同。出公八年当鲁哀公十一年。《孔子世家》无自陈还卫之事，而推孔子自卫反鲁之事亦在哀公十一年。岂孔子自灵公之末去卫，鲁哀公六年自楚反卫，中间又尝至陈，至于哀公十一年，又先入卫而后反鲁耶？盖皆在卫出公之世矣。《论语》曰： 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”（《述而》） 崔述《洙泗考信录》以此章为哀公六、七年间语，其说曰： 《春秋传》：哀公七年公会吴于鄫，太宰嚭召季康子，康子使子贡辞；冉求为季氏宰，及齐师战于郊。则是孔子至卫之后，二子自卫先归鲁也，或者二子知夫子之不为而遂去耶？然则此章问答当在孔子反卫之初，哀公六、七年间。 《孔子世家》述于哀公六年后，曰：“是时卫君辄父不得立，在外，诸侯数以为让。而孔子弟子多仕于卫，卫君欲得孔子为政。”《论语》曰： 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措其手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”（《子路…