第十三章 孔子晚年下（删述）

孔子晚年，从事删述《诗》、《书》六艺之文。《史记·孔子世家》曰： 然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》、《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。”观殷夏所损益，曰：“后虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉！吾从周。”故《书传》、《礼记》自孔子。孔子语鲁太师：“乐其可知也。始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。”“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席。故曰：“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。”三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 《史记》所叙其自卫反鲁，及语鲁大师乐语，皆取之《论语》。然《论语》又记“子曰：‘师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！’”此疑亦当时语。近江永《乡党图考》以《诗》不尽可施于礼义，或夫子未尝删《诗》。此殆出于臆说而已。 黄帝时已有史官，自黄帝以来，古之为《书》者三千余篇。《尚书纬》曰： 孔子求得黄帝玄孙帝魁之书，迄于秦穆公，凡三千二百四十篇。断远而定近，可以为世法者，百二十篇。以百…