第十五章 孔子德范上

孔子之言动行事，足以为后人法则者甚众。至于居处之细，亦莫不有常度，《论语·乡党》篇记之详矣。于是衣服有仪，饮食有宜。盖尤谨于容貌：有在宗庙朝廷之容，有君召使摈之容，有入公门之容，有执圭享觌之容，有升车之容。而于乡党恂恂如也，其燕居申申如也、夭夭如也。今取孔子之德范关于知情意者，略分别论之。 （甲）关于知之事 孔子自谓：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”盖孔子自十五至三十时，为学至勤，此后亦无日不在学之中，故尝自赞好学之意。《论语》曰： 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》） 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《公冶长》） 孔子平日追慕周公，形于寤寐。 子曰：“甚矣，吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”（《论语·述而》） 盖其求道至切，至于晚年而益笃。 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《论语·里仁》） 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《论语·述而》） 孔子早年则学诗书礼乐，晚乃专力于《易》。 子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”（同上） 朱子《集注》曰：“刘聘君见元城刘忠定公，自言尝读他论：‘加’作‘假’。‘五十’作‘卒’。盖加、假声相近而误读，卒与五十字相似而误分也。愚按此章之言，《史记》作‘假我数…