第十二章 孔子晚年上

《史记·孔子世家》曰：“季康子逐公华、公宾、公林，以币迎孔子，孔子归鲁。”是哀公十一年冬也。江永《乡党图考》曰：“《左传正义》引《孔子世家》云：‘季康子使公叶、公宾、公林以币迎孔子。’是使三人迎孔子也。今本《世家》‘叶’作‘华’，脱一‘公’字，又误‘使’为‘逐’耳。” 孔子返鲁之时，鲁之国势益陵夷不可为。哀公及季康子虽礼重孔子，优以国老，位以大夫，卒莫能用其言。然故数从孔子问政，记之如下： 季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”（《论语·雍也》） 季康子有用孔子门人之意，而先咨于孔子如此。 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”（《论语·为政》） 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》） 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”（同上） 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”（同上） 上皆季康子问政之语。哀公亦尝问政于孔子，《论语》载其一章。 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《为政》…