第四章 武帝时代文学之全盛

《中国大文学史》·谢无量
第一节 武帝之文翰 柳子厚曰:“殷、周之前,其文简而野,魏、晋以降则荡而靡,得其中者汉氏,汉氏之东则既衰矣。当文帝时始得贾生明儒术,武帝尤好焉,而公孙弘、董仲舒、司马迁、相如之徒作,风雅益盛,敷施天下,自天子至公卿、大夫、士、庶人咸通焉。于是宣于诏策,达于奏议,讽于辞赋,传于歌谣。由高帝讫于哀、平、王莽之诛,四方之文章盖烂然矣。”然则西京文学,固当以武帝时为极盛。武帝蚤慕辞赋,即位之后,卫绾为丞相,即请罢奏郡国所举贤良治申、商、韩非、苏秦、张仪之言者,浸浸向儒术矣。遂以安车蒲轮,征申公、枚乘等,议立明堂,置五经博士。元光间亲策贤良,则董仲舒、公孙弘等出焉。然武帝本负雄才大略,故所选士,亦不执于一方,虽称黜黄老刑名之言,而主父、严安、徐乐之伦以纵横进,左右近臣,往往用滑稽诙嘲取容者众矣。又作新声变曲,雅乐或摈焉。于是一切小说、志怪、乐府及五、七言诗歌之体纷纷并作,不可胜记。有汉文学之极盛,未有加于此时者矣。 汉高祖好楚声,当世多化之,武尤喜《楚辞》,使淮南王为《离骚》作传。至立乐府,遂启新声,亦不过楚声之变而已。武帝词翰美丽,犹《楚辞》之遗音,今录其一篇,以见其体。《汉志》有上所自造赋二篇,《隋志》有武帝集一卷。武帝时代文学之盛,盖由人主之好尚有以启之与? 悼李夫人赋 美连娟以修嫮兮,命樔绝而不长。饰新宫以近贮兮,泯不归乎故乡。惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤。释舆马于山椒兮,奄修夜之不…

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