第十七讲　刘勰谈创作构思

《文心雕龙·神思》里谈到创作构思：“独照之匠，窥意象而运斤。”提到“独照”，创作构思要具有独特的观照，否则人云亦云，就谈不上创作了。经过独照，构成意象，是情思和形象的结合。有了意象还不能创作，还要“窥意象而运斤”，即陆机《文赋》里说的“意司契而为匠”，以意为主，对意象做反复的加工，构成文思，才好进行创作。这里的意相当于主题，意象相当于形象思维，运斤相当于根据主题对形象思维做加工，构成文思，相当于作品的内容。 在创作构思上，陆机提出“恒患意不称物，文不逮意”。在这里，意相当于作品的内容，物相当于作品内容所反映的景物或生活。他担心作品的内容同所要反映的景物或生活不相称，又担心作品的文辞跟不上作品的内容。换言之，内容不能恰当地反映景物或生活，两者之间有距离，文辞不能恰当地表达内容，两者之间也有距离。就文辞表达内容说，这里有表达问题，也有构思问题，表达得不好，不能恰当地表达内容；构思得不好，把该写的不写，不该写的写了，也不能恰当地表达内容。那么“意不称物，文不逮意”是怎样造成的，应该怎样解决，陆机没有说。 针对“意不称物，文不逮意”，刘勰在《神思》里指出“物无隐貌”，“情貌无遗”，物貌和情感全都表达出来，没有一点儿遗留，那不成了意与物相称了吗？又提出“意授于思，言授于意，密则无际”，由构思造成内容，由内容写成文辞，这三者密切得像天衣无缝，那不是文和意密切结合，没有“文不逮意”了吗？在这里，…