日讲易经解义卷十二
《日讲易经解义 [标点本]》·佚名
震 震,取一阳生于阴之下,有奋迅激发之意焉。然当变动之时,而能恐惧修省,则可致福而远害,故曰亨。此卦以初为震主,其余诸爻各就其位,以明处震之义耳。六二守正于震来,故复得也。六三去不正于震时,故无眚也。九四沉溺于二阴,故未光也。六五中德自守,以恐惧为心,故能易乱为治,以危为安,使无丧而有事也。人君致治也,在一念之兢惕,知其危则思保危,忧其害则思弭害。故虽如上之阴柔而处震极,犹能早图而无咎也。观震卦自上六之外,别无凶者,以其有危惧之心,无逸豫之志也。然与其临震而方惧,不如未震而豫防。故境之震,出于猝至者,未可知也;心之震,惕于平时者,可自主也。能以心御境,境可无患矣。 震 :亨 。震来虩虩 ,笑言哑哑 。震惊百里 ,不丧匕鬯 。 此卦上下皆震,一阳始生于二阴之下,有突如其来,迅奋激发之义,是当震而能动者也,故名为震。卦辞言人心常存恐惧,乃为致福之道也。震来,当震之来时。虩虩,恐惧惊顾貌。震惊百里,以雷言也。匕,所以举鼎实,荐则升于俎上。鬯,谓以柜黍酒和郁金,以灌地降神。不丧匕鬯,存主有定也。以长子言,震为长男,故有长子之象。文王系震《彖辞》曰:时至于震,则变动不宁,若不可以得亨矣。不知生全出于忧患,而安乐得于艰危,震盖自有亨之道焉。震亨何如?人当震之来时,苟能虩虩然恐惧修省,而不敢有一毫慢易之心,则图维之周,虑事之熟,始于忧勤,终于安适,而一笑一言,皆哑哑自如矣。虽或卒然之顷,变起意外…