臣节篇第十二

臣节者人臣事君之大节。《公羊·庄四年传》言：“国、君一体也。”故其时忠于君即忠于国。所谓忠于国者，国存与存，国亡与亡。国亡而不亡，必其无封疆之寄焉可也；国亡不亡，而犹欲保全其禄位，必顽钝无耻，贪利卖国之徒也。故《胡注》之论臣节，以能致其身为第一义，抗节不仕者次之，保禄位而背宗国者，在所必摈也，况助敌国以噬宗国者乎！ 秦始皇十年，李斯《谏逐客书》：“昔穆公求士，西取由余于戎。” 注曰：《史记》：“戎王使由余使于秦，穆公留由余，而遗戎王以女乐，戎王受而说之，乃归由余。由余谏戎王不听，穆公使人要之，由余遂去戎降秦。穆公用其谋伐戎，并国十二，开地千里。”（卷六） 秦始皇十四年，韩非为韩使于秦，因上书说王曰：“今大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，大王斩臣以徇，以戒为王谋不忠者。”温公论之曰：臣闻君子亲其亲以及人之亲，爱其国以及人之国，是以功大名美，而享有百福也。今非为秦画谋，而首欲覆其宗国，罪固不容于死矣。 注曰：谓欲亡韩，死犹有馀罪也。（卷六） 由余、韩非，均为本国使秦，而导秦以伐其宗国，二者皆贼臣也。由余前韩非四百年，其事为《通鉴》所不及载，注特详之，其有感于刘整、吕文焕诸人之事乎！刘整、吕文焕皆宋季疆臣，不得于宋，而降元以伐宋者也。昔乐毅不得于燕而走赵，赵王欲与之图燕，乐毅垂泣对曰：“臣事昭王，犹事大王。臣若获戾，放在他国，没世不忍谋赵之徒隶，况…