辩误篇第七

辩误即考证中之一事，所以自为一篇者，以皆取材于《通鉴释文辨误》也。《通鉴》释文南宋时通行者三家，一为司马康《释文》，刻于海陵，故谓之海陵本。康，温公子，字公休。《直斋书录解题》著录二十卷，《宋志》作六卷，今佚。二为史炤《释文》，《直斋》及《宋志》著录三十卷，今存。三为蜀费氏本《通鉴》，《音释》附正文下，今传有残帙。据身之所考证，一、三两本皆书估倩学究为之，海陵本话之公休，费本则间附己见，皆蹈袭史炤者也。《释文辨误》以辩史炤书为主，而海陵本、费本与史炤多同。海陵本宋末元初尚盛行，《考古质疑》六，及《齐东野语》十八“孟子三宿出昼”条，所引《通鉴释音》，皆称司马康本。身之并之者，以其冒公休大名，播其误于众耳。兹特采其有关史学常识，及初学易犯者著于篇。 周赧王五十五年，秦武安君奇兵二万五千人，绝赵军之後，又五千骑绝赵壁间，赵军分而为二。史炤《释文》曰：“间，居栈切，间隔之也。” 《辨误》曰：若从炤说，当以“间赵军”为句，与下句分而为二，意颇重複。若以“又五千骑绝赵壁间”为句，与上句“奇兵二万五千人绝赵军之後”，句法文意，殊为停当，间读如字。每见为句读之学者，于一句之间，截而分属上下，求发先儒之所未发，以见圣贤深意。若文意自来通顺，而于一字两字或四三字之间，创分句读，以为新奇，似不必尔。（卷五） 此宋人讲义通病，故身之箴之。 汉献帝初平二年，邴原性刚直，清议以格物。史炤《释文》曰：“格，古伯…