卷四十

《韩子》 《十过》 十过。一曰：行小忠，则大忠之贼也。二曰：顾小利，则大利之残也。三曰：行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也。四曰：不务听治而好五音，则穷身之事也。五曰：贪愎喜利，则灭国杀身之本也。六曰：耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。七曰：离内远游，忽于谏士，则危身之道也。八曰：过而不听于忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也。九曰：内不量力，外恃诸侯，则削国之患也。十曰：国小无礼，不用谏臣，则绝世之势也。 《说难》 昔者弥子瑕有宠于卫君，卫国之法，窃驾君车者罪跀，弥子母病，人间有夜吿弥子，弥子矫驾君车以归。君曰：孝哉。为母故犯跀罪，异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：爱我哉。忘其口而啖寡人，及弥子色衰爱弛，得罪于君。君曰：是故尝矫驾吾车，又尝啖我以馀桃，故弥子之行未移于初也。而前所以见贤，后获罪者，人主爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲，有憎于主，则智不当而加疏。 《解老》 工人数变业，则失其功，作者数摇徙，则亡其功，一人之作，日亡半日，十日则亡五人之功，万人之作，日亡半日，十日则亡五万人之功，然则数变业，其民弥衆，其亏弥大矣。凡法令更，则利害易，利害易，则民务变，民务变，谓之变业，故以理观之，事大衆而数摇之，则少成功，藏大器而数徙之，则多败伤，烹小鲜而数桡之，则贼其宰，治大国而数变法，则民苦之，是以有道之君，贵虚静，而重变法。故曰：治大国者，若烹小鲜。 《说…