春秋传卷第七

庄公上 元年，春，王正月， 不书即位，内无所承，上不请命也。或曰：庄公嫡长，其为储副明矣。虽内无所承，上不请命，独不可以享国而书即位乎？曰：诸侯之嫡子必誓于王，庄虽嫡长而未誓，安得为国储君副称世子也？夫为世子必誓于王，为诸侯可以内无所承，上不请命，擅有其国，即诸侯之位耶？春秋绌而不书，父子君臣之大伦正矣。三月，夫人孙于齐。 夫人，文姜也。桓公之弑，姜氏与焉，为鲁臣子者，义不共戴天矣。嗣君，夫人所出也，恩如之何？徇私情则害天下之大义，举王法则伤母子之至恩，此国论之难断者也。经书夫人孙于齐，而恩义之轻重审矣。梁人有继母杀其父者，而其子杀之，有司欲当以大逆，孔季彦曰：文姜与弑鲁桓，春秋去其姜氏，传谓绝不为亲，礼也。夫绝不为亲，即凡人耳。方诸古义，宜以非司寇而擅杀当之，不得以逆论也。人以为允，故通于春秋，然后能权天下之事矣。孙者，顺让之词，使若不为人子所逐，以全恩也。哀姜去而弗返，文姜即归于鲁，例以孙书，何也？与闻弑桓之罪巳极，有如去而弗返，深绝之也。然则恩轻而义重矣。河广之诗，其词何取？而圣人录于国风者，明宋襄公之重本，亦此义也，其垂训远矣。夏，单伯逆王姫。 单伯者，吾之命大夫也。逆王姫，使我为之主也。其不言如者，榖梁子以为义不可受于京师也。躬君弑于齐，使之主婚姻，与齐为礼，其义固不可受也。此明忘亲释怨，则无以立人道矣。 秋，筑王姫之馆于外。 鲁于王室为懿亲，其主王姫亦旧矣，馆于国中，必…