春秋传卷第十二
《春秋传[标点本]》·胡安国
僖公中 十有二年, 春,王三月,庚午,日有食之。夏,楚人灭黄。 春秋灭人之国,其罪则一,而见灭之君,其例有三:以归者,既无死难之节,又无克复之志,贪生畏死,甘就执辱,其罪为重,许斯、顿牂之类是也。出奔者,虽不死于社稷,有兴复之望焉,托于诸侯,犹得寓礼,其罪为轻,弦子、温子之类是也。若夫国灭,死于其位,是得正而毙焉者矣,于礼为合,于时为不幸,若江、黄二国是也。其书灭者,见夷狄之强,罪诸夏之弱,责方伯连帅之不修其职,使小国贤君困于强暴,不得其所,公羊子所谓亡国之善词,上下之同力者也。秋七月。 冬十有二月丁丑,陈侯杵臼卒。十有三年春,狄侵卫、 齐桓公为阳榖之会,是肆于宠乐,其行荒矣。楚人伐黄而救兵不起,是忽于简书,其业怠矣。然后狄人窥伺中国,今年侵卫,明年侵郑,近在王都之侧,淮夷亦来病杞而不忌也。伯益戒于舜曰:无怠无荒,四夷来王。此至诚无息帝王之道,春秋之法也。齐桓晋文若此,类者,其事则直书于策,其义则游圣门者默识于言意之表矣。故曰仲尼之徒,无道桓、文之事者。夏四月,葬陈宣公。 公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸。秋九月,大雩。冬,公子友如齐。十有四年春,诸侯城缘陵。 齐桓公城三国而书词不同。城楚丘则没诸侯而不书,城缘陵则书诸侯而不序,城邢则再序三国之师,何也?邢以自迁为文,故再列三师,而书城邢者,美其得救患分灾之义,无封国之嫌也。淮夷病杞,诸侯会于咸,城缘陵而迁杞焉,则其…