卷五十七

△债负灾第六十五（此有二部）▲述意部第一 夫劝善惩过，大士常心；舍恶为福，菩萨恒愿。是以善恶之运业，犹形影之相须；债负之殃咎，植三报之苦果。或有现负现报，或有现负次报，或有现负後报。如是三时随负一毫，拒而不还，决定受苦。是故经云：“偷盗之人，先入地狱、畜生、饿鬼，後得人身，得二种果报：一者、常处贫穷；二者、虽得少财，恒被他夺。”斯言有徵，省已为人也。 ▲引证部第二 如《法句喻经》云：“昔佛在世时，有贾客名弗迦沙》，因入罗阅城分卫，於城门中值新产牸牛所?杀。牛主怖惧，卖牛转与他人。其人牵牛欲饮水，牛从後复?杀其主。其主家人瞋恚，取牛杀之，於市卖肉。有田舍人买取牛头，贯担持归。去舍里馀，坐树下息，以牛头挂树枝。须臾绳断，牛头落下，正堕人上。牛角刺人，即时命终。一日之中，凡杀三人。瓶沙王闻之，怪其如此，即与群臣往诣佛所，具问其意。佛告王曰：往昔有贾客三人，到他国内兴生，寄住孤独老母舍。应与雇舍直，见老母孤独，欺不欲与。伺老母不在，默去不与。母归不见客，即问比居。皆云已去。老母瞋恚，寻後逐及，疲顿索直。三客逆骂：我前已与，云何复索！同声共?，不肯与直。老母单弱，不能奈何，懊恼而咒：我今穷厄，何忍欺?。愿我後世所生之处，若当相值，要当杀汝。正使得道，终不相置。佛语瓶沙王：尔时老母者，今此牸牛是也。三贾客者，弗迦沙等三人为牛所?杀者是也。於是世尊即说偈言： 恶言骂詈，憍陵懱人，兴起是行，疾怨滋…