阿毗達磨俱舍論卷第十八
《藏要》·欧阳竟无
阿毗達磨俱舍論卷第十九 阿毗達磨俱舍論卷第二十 阿毗達磨俱舍論卷第二十一 阿毗達磨俱舍論卷第二十二 阿毗達磨俱舍論卷第二十三 阿毗達磨俱舍論卷第二十四 阿毗達磨俱舍論卷第二十五 阿毗達磨俱舍論卷第二十六 阿毗達磨俱舍論卷第二十七 阿毗達磨俱舍論卷第二十八 阿毗達磨俱舍論卷第二十九 阿毗達磨俱舍論卷第三十 附錄阿毗達磨俱舍論本頌 阿毗達磨俱舍論卷第十八 尊者世親造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 分别業品第四之六 於前所辯三重障中說五無間爲業障體.五無間業其體是何。頌曰. [一]此五無間中. 四身一語業. 三殺一誑語. 一殺生加行。 論曰.五無間中四是身業.一是語[二]業.三是殺生.一虚誑語根本業道.一是殺生業道 加行.以如來身不可害故。破僧無間是虚誑語.旣是虚誑語何緣名破僧。因受果名. 或能破故。若爾僧破其體是何.能所破人誰所成就。頌曰. 僧破不和合. 心不相應行. 無覆無記性. 所破僧所成。 論曰.僧破體.是不和合性無覆無記心不相應行藴所攝。豈成無間。如是僧破因虚 注: [一]陳本梵本皆缺此頌.藏本釋文中有.但不作本頌. [二]正理四十三.上座身語招果難成.但意作事重許感殊勝果.彼所言理在聖教外. ******************** 誑語生.故說破僧是無間[一]果。非能破者成此僧破.但是所破僧衆所成。此能破人何 所成就.破僧果熟何處幾時。頌曰. 能破者唯成. 此虚誑語罪. 無間一劫熟…