佛地經論卷第七

親光等菩薩造 唐三藏法師玄奘譯 爾時世尊而說頌曰. 論曰.當說四頌總攝上義.略顯佛地淨法界相。如來地中一切有爲無爲功德皆是 清淨法界攝持.皆是清淨法界之相.所相能相俱名相故。於四頌中前三頌半別顯 其相.後半總結。別顯相中.有義.此中初半顯示清淨法界.次半顯示大圓鏡智.次半 顯示平等性智.次半顯示妙觀察智.次半顯示成所作智.次半顯示四智所攝眷屬 功德.後半顯示五法所成三身差別。復有義者.此中顯示清淨法界有六種相總攝 一切佛地功德.謂自性相因相果相若作業相若相應相若差別相如其次第.初有 一頌.餘各半頌。 一切法真如.二障清淨相. ******************** 論曰.有義.此顯清淨法界.謂一切法空無我性所顯真如永離二障本性清淨.今復 離染能爲一切善法所依是故說名清淨法界。一切法者.謂世出世有漏無漏藴界 處等。真如卽是諸法實性無顛倒性.與一切法不一不異.體唯一味隨相分多。或說 二種.謂生空無我法空無我.真如實非空無我性離分別故絕戲論故.但由修習空 無我觀滅障真如我我所執而證得故名空無我.或說三種.謂善不善無記真如.是 此三法真實性故。或說四種.謂三界繫不繫真如.是此四法真實性故。或說五種.謂 心真如廣說乃至無爲真如.亦是五法真實性故。或說六種.謂色真如廣說乃至無 爲真如.五藴無爲真實性故。或說七種.一流轉真如謂一切行無始世來流轉實性. 二實相真如謂一切法二空無我所顯實性.三唯識…