佛地經論卷第五

親光等菩薩造 唐三藏法師玄奘譯 又如圓鏡周瑩其面於一切處爲諸影像徧起依緣.如是如來大圓鏡智不斷無量衆 行善瑩爲諸智影徧起依緣.謂聲聞乘諸智影像獨一覺乘諸智影像無上大乘諸智 影像.爲欲令諸聲聞乘人依聲聞乘而出離故獨一覺人依獨覺乘而出離故大乘之 人依無上乘而出離故。 論曰.云何一智於一切時能生三乘一切智等諸法影像。釋此難言.又如圓鏡周瑩 面等。如世圓鏡爲徧於中現其面等一切影像.種種加行周瑩其面.前後兩邊於一 切處普能爲緣現一切影.鏡智亦爾.一切如來爲菩薩時雖有種姓而爲障覆未能 現起.爲徧於中生起三乘一切智等諸法影故精勤修習不斷無量衆行善瑩.金剛 喻定現在前時離一切障清淨圓滿.徧能生起三乘智等一切影像。不斷就方.無分 ******************** 限故.無量就時.無量時故。此言因位徧一切處於無量時勤修衆行除障善瑩.大圓 鏡智能生三乘智等影像。又卽鏡智徧處恆時離諸垢穢種種行德圓滿莊嚴極圓 淨故.一切處時能起諸影.如說殊勝金剛喻定斷一切障證得如來大圓鏡智種種 功德圓滿莊嚴於一切處及無量時能起三乘一切影像。此中意說各別善根成熟 差別勝道生時大圓鏡智或近或遠隨其所應爲作強緣.決定種姓各依自乘而得 出離.不定種姓或依大乘或依餘乘而得出離.言出離者卽是涅槃。諸三乘人用自 種姓以爲因緣.如來鏡智爲增上緣.精勤方便修集資糧引生聖道除煩惱障及所 知障隨其所應[一]各證涅槃。決定種姓聲聞獨覺住無…