根本薩婆多部律攝卷第六

尊者勝友造 唐三藏法師義淨奉制譯 一月衣學處第三 爾時薄伽梵在室羅筏城逝多林給孤獨園.時諸苾芻多畜長衣或經一月或復過 此廢修正業.[一]因望滿事煩惱同前制斯學處。 若復苾芻作衣已竟羯恥那衣復出．得非時衣欲須應受受已當疾成衣.若有望處求 令滿足.若不足者得畜經一月.若過者泥薩祇波逸底迦。 得非時衣者若五月一月是謂衣時.異此名非時.若在時中得衣不分別無犯.於非 時中若衣不足更有希望處應求令足。應受者合畜也.有望處者謂於親友及阿遮 利耶等或五年會等我當得衣或時轉換.若不足者我欠爾許衣求令滿足。 若苾芻於月一日得青黄等色衣應法滿足而不作衣.復生異望更得如是相似之 注： [一]此八字依麗刻加．藏本無文． ******************** 物我當成衣者.或無希望.於十日內無犯。至十一日得捨墮罪。若未足者得齊一月. 若過者得泥薩祇。若十日內於所望處情皆斷絕.過十便犯。有二種衣.一未用衣謂 是新衣.二曾用衣謂於三時隨一時中已經受用.得此二衣量未滿足畜過一月不 分別者得捨墮罪。 使非親尼浣故衣學處第四 佛在室羅筏城給孤獨園.時鄔陀夷苾芻因精污裙與故二尼笈多令浣.彼持不淨 置女根內及安口中.[一]爲因求事煩惱同前制斯學處。 若復苾芻使非親苾芻尼浣染打故衣者.泥薩祇波逸底迦。 此爲除婬染煩惱故.復爲廢彼正業是故因開親尼爲浣.又爲防其譏嫌過故亦爲 數數親近女人令自煩惱轉增盛故.爲斯衆過制斷非親。言…