根本說一切有部戒經

[一]唐三藏法師義淨奉制譯 [二]別解脫經難得聞 經於無量俱胝劫 讀誦受持亦如是 如說行者更難遇。 諸佛出現於世樂 演說微妙正法樂 僧伽一心同見樂 和合俱修勇進樂. 若見聖人則爲樂 幷與共住亦爲樂 若不見諸愚癡人 是則名爲常受樂. 見具尸羅者爲樂 若見多聞亦名樂 見阿羅漢是真樂 由於後有不生故. 於河津處妙階樂 以法降怨戰勝樂 證得正慧果生時 能除我慢盡爲樂. 若有能爲決定意 善伏根欲具多聞 從少至老處林中 寂靜閑居蘭若樂。 諸大德.[三]春時爾許過餘有爾許[四]在.老死旣侵命根漸減.大師教法不久當滅。諸大德.[五]應 勤光顯莫爲放逸.由不放逸必當證得如來應正等覺.何況所餘覺品善法。大德.僧伽 先作何事.佛聲聞衆少求少事。[六]未受近圓者出.不來諸苾芻說欲及清淨。〈其持欲者各對 比座而說〉[七]誰遣苾芻尼請教授。 注： [一]原刻無此字.今加. [二]藏本第一卷.首有十三頌.今譯缺. [三]藏本不出季節.任作法時加之. [四]藏本次有諸大德一語. [五]藏本云.應瑜伽行莫爲放逸. [六]藏本缺此句. [七]同上. ******************** 合十指恭敬 禮釋迦師子 別解脫調伏 我說仁善聽. 聽已當正行 如大仙所說 於諸小罪中 勇猛亦勤護. 心馬難制止 勇決恆相續 別解脫如銜 有百針極利. 若人違軌則 聞教便能止 大士若良馬 當出煩惱陣. 若人無此銜 亦不曾喜樂 彼沒煩…