根本薩婆多部律攝卷第五

尊者勝友造 唐三藏法師義淨奉制譯 二不定法 攝頌曰. 若在屏障中 堪行婬欲處. 及在非障處. 無有第三人。 爾時薄伽梵在室羅[一]筏城逝多林給孤獨園.時鄔陀夷苾芻在屏障處與女人笈多 促膝而坐爲說法要.時毘舍佉鄔波斯迦見是事已心不忍可往白世尊.此因鄔波 斯迦事由婬煩惱制初不定。 若復苾芻獨與一女人在屏障堪行婬處坐.有正信鄔波斯迦於三法中隨一而說若 波羅市迦若僧伽伐尸沙若波逸底迦.彼坐苾芻自言其事者於三法中應隨一一法 治若波羅市迦若僧伽伐尸沙若波逸底迦.或以鄔波斯迦所說事治彼苾芻.是名不 注： [一]原刻此字作伐．與前作筏不一律．今改正．次後作伐處均同． ******************** 定法。 此中不定法由事由處由情由證以爲其體.若復苾芻獨與一女人者是事.在屏障 者是處.堪行婬者是情.若有正信鄔波斯迦隨一而說者是證。言苾芻者欲染現前 近圓人也.言獨者謂無餘苾芻及男子.言一者無苾芻尼及餘女.言女人者謂是人 女堪行婬事.屏障者謂隱覆處堪障其形得爲婬事.此有三種牆籬及衣諸餘屏處 準此應知.或男行就女或女行就男.言堪行婬處者於一尋內同居一席身相逼觸 得爲坐臥.然彼女人或相容許或不随從。正信鄔波斯迦者謂見諦人.有說設是異 生有忠信者言行無濫亦依其語。隨一而說者或女人見事不忍而說.或護彼苾芻 不肯自說.爲證之時方隨事說。或波羅市迦者於四重中隨一而說.或僧伽伐尸沙 者於十三中隨一而說.或波…