藏要第二輯敘

支那內學院白衣歐陽漸學 八經六律十三論總 一佛母寶德藏經 二能斷金剛經 三華嚴十回向品 四涅槃師子吼品 五無盡意經 六維摩詰經 七長阿含經第一分 八法句經 九四分戒本 十五分戒本 十一解脫戒經 十二有部戒經 十三僧祇戒本 十四薩婆多部律攝 十五十二門論 十六百論 十七廣百論本〈附弟子品釋〉 十八中觀釋論 ******************** 十九寶性論 二十瑜伽決擇分五識意地 二十一莊嚴經論 二十二觀所緣論釋 二十三佛地經論 二十四因明入論 二十五菩提行經 二十六成實論 二十七俱舍論 藏要二輯.舉經律論二十七種.仍本一輯主旨繼續而營者也。般若道場.聞者記錄 或廣或略.或以長行.或以偈頌.一輯於長行略廣五分中撮其大凡.二輯則舉寶德 藏經三十二品偈頌.讀者若先頌後長行.此經猶前嗢柁南.若先長行而後頌.此經 則後嗢柁南也心經談空三昧.是舍利子般若類.金剛談無相三昧.是須菩提般若 類也。一輯舉華嚴根本爲十地.二輯舉華嚴臨入爲十向.小大自他理事.無不資力 回向以爲轉移也。一輯涅槃舉迦葉法用.二輯涅槃舉師吼法義.用以示善巧.義以 示切要也。般若以殊特義說行中因果義.無盡意經則以平等義說行中因果義也。 ******************** 又般若華嚴諸經.以殊特義說境行果義.而維摩詰經亦以平等義說境行果義也. 方便利他.真俗神通.行菩薩行.見十方佛.世俗以之爲神奇.大道以之爲通途也。雜 …