佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經卷上

[一]宋西天譯經三藏明教大師法賢奉詔譯 行品第一 爾時世尊爲令四衆各得歡喜說是般若波羅蜜經使獲利樂.卽說伽陀曰. 所有菩薩爲世間 滅除蓋障煩惱垢 發淨信心住寂靜 當行智度彼岸行. 諸江河流閻浮提 華果藥草皆得潤 龍王主住無熱池 彼龍威力流江河. 亦如佛子聲聞等 說法教他方使說 樂最聖行求果報 此諸如來勝威德。 云何佛說此法[二]眼 令諸弟子如佛學 自證教他及方便 此亦佛力非自力。 最上般若不可[三]知 非心可知非菩提 如是聞已不驚怖 彼菩薩行知佛智。 色受想行識皆無 不著纖塵無[四]處所 彼若不住一切法 行無[五]受想得菩提. 菩薩若求出家智 照見五藴無實相 知此[六]不求於寂靜 彼是菩薩之行智. 復此云何智所得 照見一切法皆空 不著不驚照見時 自覺覺他諸菩薩. 注: [一]原刻譯號首無宋字．藏下有朝散大夫試光禄卿八字．師下有臣字．今悉改正．次二卷同． [二]據藏本眼當作相． [三]知當作得． [四]處所當作所住． [五]受想當作攝受． [六]不求於寂靜當作不觸證涅槃．次後同． ******************** 色受想行及識藴 是藴見行而不知 菩薩照見藴皆空 行無相化不著句. 無色受想行識等 不行是名無相行 若行不得最[一]上智 無相寂靜三摩地。 若菩薩行自寂靜 過去諸佛咸授記 身苦樂等皆不及 由知[二]因果法本性． 若行於法不可得 行如是行乃佛智 行無所行了知已 是行最上…