華嚴經十回向品

法之至真實者.其唯回向乎。三界唯心.卽心卽界.普賢行願.卽願卽行.有漏生於識 種.無漏集於心願.誰有智者不修回向。大乘之所以大者.其唯回向乎。一己故小.衆 生故大.故爲人學是大乘學.生心動念唯一切衆生.歸其有極唯一切衆生.一毫之 善唯一切衆生。方隅故小.周徧故大.故無量學是大乘學.善根而回向.回向而善根. 善根復回向.轉展善根.轉展回向.溝澮而江河.江河而海若。執滯故小.圓通故大.故 無著學是大乘學.回此向彼.回一向多.回有向無.回世閒向出世.回有作向無作.回 有漏向無漏。誰有妙法不自回向生.誰有回向不生於妙法。回向十位以兩周讀.前 六位一周.後四位一周.位皆有行果.行皆有修益.修皆有隨相離相.隨相是菩提回 向.離相是實際回向.然金剛幢言.普能救護一切衆生.應修學三世諸佛十種回向. 是則菩提回向.實際回向.無非爲衆生回向也歟。前六位者.普爲衆生事.始是回向 ******************** 事.故始之以救護衆生回向.利樂救護.受惱救護.代苦救護.回拔救護是也。回向功 德莫先於信.信爲功德母.故次之以不壞回向.依信修善.依善修根.依根修供.厚集 善根以爲回向.有心有向有成也。旣集善根.應更廣大.故次之以等一切佛回向.至 一切處回向.無盡功德藏回向.等佛回者.願佛樂增勝.願菩薩果圓.願衆生二乘除 染獲淨.又願一切衆生離三惡道證一切智.乃至[目*匿]如妻子.泛如螻螘.無不願其離 …