大方廣佛華嚴經卷第二十四

《藏要》·欧阳竟无
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯 十迴向品第二十五之二 佛子.云何爲菩薩摩訶薩不壞迴向。佛子此菩薩摩訶薩於去來今諸如來所得不壞 信悉能承事一切佛故.於諸菩薩乃至初發一念之心求一切智得不壞信誓修一切 菩薩善根無疲厭故.於一切佛法得不壞信發深志樂故.於一切佛教得不壞信守護 住持故.於一切衆生得不壞信慈眼等觀善根迴向普利益故.於一切白淨法得不壞 信普集無邊諸善根故.於一切菩薩迴向道得不壞信滿足殊勝諸欲解故.於一切菩 薩法師得不壞信於諸菩薩起佛想故.於一切佛自在神通得不壞信深信諸佛難思 議故.於一切菩薩善巧方便行得不壞信攝取種種無量無數行境界故。佛子菩薩摩 訶薩如是安住不壞信時.於佛菩薩聲聞獨覺若諸佛教若諸衆生如是等種種境界 ******************** 中種諸善根無量無邊.令菩提心轉更增長.慈悲廣大平等觀察.隨順修學諸佛所作. 攝取一切清淨善根入真實義.集福德行行大惠施.修諸功德等觀三世。菩薩摩訶薩 以如是等善根功德迴向一切智願.常見諸佛.親近善友.與諸菩薩同共止住.念一切 智心無暫捨.受持佛教勤加守護.教化成熟一切衆生.心常迴向出世之道.供養瞻待 一切法師.解了諸法憶持不忘.修行大願悉使滿足.菩薩如是積集善根成就善根增 長善根思惟善根繫念善根分別善根愛樂善根修習善根安住善根。菩薩摩訶薩如 是積集諸善根已.以此善根所得依果修菩薩行於念念中見無量佛如是所應承事 供養.以阿僧祇寶阿僧祇…

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