瑜伽師地論卷第三十九

《藏要》·欧阳竟无
彌勒菩薩說 唐三藏沙門玄奘奉詔譯 本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處[一]施品第九 復次菩薩次第圓滿六波羅蜜多已能證無上正等菩提.謂施波羅蜜多戒波羅蜜多 忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜多慧波羅蜜多。云何菩薩施波羅蜜多。[二]嗢柁 南曰. [三]自性.一切.難. 一切門.善士. 一切種.遂求. 二世樂.清淨. 如是九種相 是名略說施。 謂九種相施名爲菩薩施波羅蜜多.一自性施.二一切施.三難行施.四一切門施.五善 士施.六一切種施.七遂求施.八此世他世樂施.九清淨施。云何菩薩自性施。謂諸菩薩 於自身財無所顧惜能施一切所應施物.[四]無貪俱生思及因此所發能施一切無罪施 注: [一]善戒作施品第十. [二]藏本作前嗢柁南.在云何句前出.地持善戒俱缺此頌. [三]勘藏本.自性施謂施之自性.遂求施謂於苦惱得成就欲.地持譯爲除惱.次下戒等五度幷同. [四]藏本此二語在前出.地持同. ******************** 物.身語二業安住律儀阿笈摩見定有果見.隨所希求卽以此物而行惠施.當知是名 菩薩自性施。云何菩薩一切施。謂一切者略有二種.一內所施物.二外所施物。若諸菩 薩但捨己身是名唯施內所施物.若諸菩薩爲慜食吐活命衆生數數食已吐所飲食 而施與之是名雜施內外施物.若諸菩薩除上所說施餘一切所應施物是名唯施外 所施物。又諸菩薩略由二相以自內身施來求者.[一]一總求身者以身施彼隨所欲爲繫 屬於彼隨順…

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